راح إذا ما الشّيخ والى بها * خمسا تردّى برداء الغلام أحسن رصفا من قول حسان رضى اللّه عنه « 1 » : إنّ شرخ الشّباب والشّعر الأس * ود ما لم يعاص كان جنونا وقول أبى تمام « 2 » : نقّل فؤادك حيث شئت من الهوى * ما الحبّ إلّا للحبيب الأوّل أبين وأدخل في الأمثال من قول كثيّر : إذا ما أرادت خلّة أن تزيلنا * أبينا وقلنا الحاجبيّة أوّل « 3 » وقد زاد أبو تمام أيضا في قوله « 4 » : وأنجدتم من بعد اتهام داركم * فيا دمع أنجدنى على ساكنى نجد « 5 » على الأعرابي في قوله : ومستنجد للحزن دمعا كأنّه * على الخدّ ممّا ليس يرقأ حائر بقوله : « أنجدنى على ساكنى نجد » ؛ وقد زاد أيضا في قوله « 6 » : وإن يبن حيطانا عليه فإنّما * أولئك عقّالاته لا معاقله « 7 » على زهير في قوله : « والسيوف معاقله » « 8 » لما جاء به من التّجنيس في قوله : « عقّالاته ، ومعاقله » . على أنّ قول زهير في معناه لا يلحقه لاحق ، وإنما زاد عليه أبو تمام في اللفظ . وأخذ قول أبى تمام إبراهيم بن العباس ، فقال : وأصبح ما كان يحرزهم يبرزهم ؛ وما كان يعقلهم يقتلهم . ونقله إلى موضع آخر ، فقال : واستنزلوه من

--> ( 1 ) ديوانه : 413 . ( 2 ) ديوانه : 457 . ( 3 ) ديوانه : 127 . ( 4 ) الشعر والشعراء : 488 . ( 5 ) أنجدتم : ارتفعتم . اتهام : إخفاض . ( 6 ) ديوانه : 231 . ( 7 ) العقالات : القيود . والمعاقل : الملاجئ ( 8 ) من بيته : أبى الضيم والنعمان يحرق نابه * عليه فأفضى والسيوف معاقله ديوانه : 143 .